اثری از زندگی نبود. اما نگاه وحشت شدید و عذاب ترس از چهرهاش محو شده بود، باری که روی زمین میگذاشت، پسرکی خسته از بازی فرشتگان اما هنوز در خواب لبخند میزد. چشمانش بسته مقدس بود و دهان زیبا در انحناهای خندان قرار داشت، درست همانطور که چند صبح پیش، طلسم طلسم در چمنزار کنار آببند، با موسیقی ملودی ناشنیده نیهای پن میلرزید. سپس آنها دورتر را نگاه کردند. فرانک آن شب با لباس همیشگیاش، فقط پیراهن و شلوار، از حمام برگشته بود. لباس نپوشیده بود و دارسی به یاد میآورد که موقع شام، آستینهای پیراهنش را حسن آباد تا بالای
آرنج بالا زده بود. بعداً، وقتی بعد از شام در هوای شرجی شب نشسته بودند و صحبت میکردند، دکمههای جلوی پیراهنش را باز کرده بود دعاگر تا نسیم ملایمی که میوزید، پوستش ابجد را نوازش کند. حالا آستینها بالا زده شده بودند، دکمههای جلوی پیراهنش باز بود و روی بازوها و پوست قهوهای سینهاش، لکههای پیشینه تاریخی رنگی عجیبی دیده میشد که لحظه به لحظه واضحتر و مشخصتر میشدند، تا اینکه دیدند جای زخمها، رد پاهای نوکتیز هستند، انگار که سم بزی غولپیکر روی او جهیده و لگد زده باشد. هفتم چان تاو هایرب چستر بیلی فرنالد روبرویم مقدس چینی نشسته
است - دوستم که وقتی هیاهو تمام میشود، ساعتها را با روایتهایی از سرزمین زرد باستانی برایم میچرخاند. اسمش فوی فونگ است و اینطور با من حرف میزند: "میسا گوردون، Chrisinjin Indevil شیاطین Shoshiety چیست؟" تا جایی که فرشتگان یک روزنامهنگار میتواند، هدف انجمن تلاش مسیحی را برایش توضیح میدهم. «ما»، جادو سیاه صبح که به ایستگاه طلسم قطار میروم. خیلیها سوار قطار میشوند. به عنوان رهبر ارکستر، «چی شده؟» رهبر ارکستر به من گفت: «نمیتوانی بروی. تو یک احمقی . دیسا کریسینجین ایندویل شوشیتی.» «دیسا به من گفت وای. «مردم آمریکا به چین فکر میکنند. دعانویس آنها از وجود خدا
خبر دارند. مردم چین میدانند دعا که خدا چیست. مردم چین به خدای قادر مطلق قسم میخورند که تو مثل منی.» فوی چند لحظه در مراقبه ماند. سپس گفت: «خانم گوردون، نظرتون در مورد تبدیل چین به کلیسای جامع چیه؟» «چگونه خدا یک جنایتکار چینی را به شماره ملا دین خود کلیسا برگرداند؟» آره. من ازت حمایت میکنم. دیسا کیس سوما اعمال صالح لایکا دیس: «یکی از شیاطین آنها چینی بود. اسمش چان تاو بود. در یک بزرگراه قدیس عمومی، هر طور که بتواند، زندگی میکرد. یکی دیگر از شیاطین آنها در جایی به نام کان سو زندگی میکرد. ما، یکی از
آنها تاجر بودیم، به نام جان هان سان، به کان سو رسیدیم؛ هیس گفت: «من به کان سو رسیدم؛ حالا باید برم خونه، تسان ران فو، پیش همسرم و همسرم هستم.» بنابراین تصمیم گرفتیم روز بعد به خانه دعانویس برویم. «کان سو تا تسان ران فو حدود دوازده کیمیاگری کیلومتر فاصله دارد، و در تعویذ تمام طول چین نه باری هست و نه کانالی. پس مسافر باید سوار بر اسب شود.» «صندلی حمل اسب چیست؟» «ما»، من نسخ خطی جادو سیاه توسل با شما موافقم. سوما لایکا دیس: رمال دو اسب - یکی جلو، یکی داخل. دو عصای بلند، و صندلی حمل
اسب در مینی. یک طناب آمریکایی سوما لایکا افسار. این یک وسیله نقلیه سه چرخه برای مسافت طولانی در چین است. «ما، دعانویس روز بعد، خانم جان، با تسان ران فو روی صندلی چرخدار شروع به ارواح حرکت کردیم. کوله پشتی بزرگی داشت و اسبها را مراغه به حرکت درآورده بود. خداحافظ - کمی طولانی - از درخت بالایی رد شدیم. چان تاو - طلسمات که خیلی آدم بدی بود - بالای درخت بود! چان تاو فرشته از درخت بالا رفت تا هر چه میتواند را تماشا کند، انگار که از درخت بالا رفته.» «مثل یک کرکس .» «مثل یک
پرندهی بزرگ - تا میتواند دعا ذکر - میتواند لاشهی جانوران مرده را بخورد.» «چان تاو به بار نگاه کرد و صندلی حمل اسب میسا جان، پاهایش بیرون زده بود. نن دیسای بالا، هیس گفت: «پاهای قشنگی داری؛ رفیق. میرم دنبالش. شاید بتونم ازش بدزدم.» پس «میسا جان، روز، شب، روز خیلی دور - اصلاً» دعا از دیدن دیسای اول جنت آباد محروم شد. خداحافظ میسا جان، شب اول بود و صبح زود به هتل رسید. به هتل کیپر گفت: «به من ماشین بافندگی بده. من روز اول رو میرم.» جادو جلفا نن، کوله پشتیاش را برداشت دعا نویسی و به رختخواب
برد دعانویس و با او خوابید. چان تاو آمد و گفت: «به من دعانویس ماشین بافندگی بده، دوست من، سید و حاجی با صندلی حمل اسب بیا.» هتل کیپر به او نگاه کرد عبادت کردن و گفت: «اسمت چیه؟» چان تاو میگوید، «نام من، چو یینگ هو.»
اثری از زندگی نبود. اما نگاه وحشت شدید و عذاب ترس از چهرهاش محو شده بود، باری که روی زمین میگذاشت، پسرکی خسته از بازی فرشتگان اما هنوز در خواب لبخند میزد. چشمانش بسته مقدس بود و دهان زیبا در انحناهای خندان قرار داشت، درست همانطور که چند صبح پیش، طلسم طلسم در چمنزار کنار آببند، با موسیقی ملودی ناشنیده نیهای پن میلرزید. سپس آنها دورتر را نگاه کردند. فرانک آن شب با لباس همیشگیاش، فقط پیراهن و شلوار، از حمام برگشته بود. لباس نپوشیده بود و دارسی به یاد میآورد که موقع شام، آستینهای پیراهنش را حسن آباد تا بالای
آرنج بالا زده بود. بعداً، وقتی بعد از شام در هوای شرجی شب نشسته بودند و صحبت میکردند، دکمههای جلوی پیراهنش را باز کرده بود دعاگر تا نسیم ملایمی که میوزید، پوستش ابجد را نوازش کند. حالا آستینها بالا زده شده بودند، دکمههای جلوی پیراهنش باز بود و روی بازوها و پوست قهوهای سینهاش، لکههای پیشینه تاریخی رنگی عجیبی دیده میشد که لحظه به لحظه واضحتر و مشخصتر میشدند، تا اینکه دیدند جای زخمها، رد پاهای نوکتیز هستند، انگار که سم بزی غولپیکر روی او جهیده و لگد زده باشد. هفتم چان تاو هایرب چستر بیلی فرنالد روبرویم مقدس چینی نشسته
است - دوستم که وقتی هیاهو تمام میشود، ساعتها را با روایتهایی از سرزمین زرد باستانی برایم میچرخاند. اسمش فوی فونگ است و اینطور با من حرف میزند: "میسا گوردون، Chrisinjin Indevil شیاطین Shoshiety چیست؟" تا جایی که فرشتگان یک روزنامهنگار میتواند، هدف انجمن تلاش مسیحی را برایش توضیح میدهم. «ما»، جادو سیاه صبح که به ایستگاه طلسم قطار میروم. خیلیها سوار قطار میشوند. به عنوان رهبر ارکستر، «چی شده؟» رهبر ارکستر به من گفت: «نمیتوانی بروی. تو یک احمقی . دیسا کریسینجین ایندویل شوشیتی.» «دیسا به من گفت وای. «مردم آمریکا به چین فکر میکنند. دعانویس آنها از وجود خدا
خبر دارند. مردم چین میدانند دعا که خدا چیست. مردم چین به خدای قادر مطلق قسم میخورند که تو مثل منی.» فوی چند لحظه در مراقبه ماند. سپس گفت: «خانم گوردون، نظرتون در مورد تبدیل چین به کلیسای جامع چیه؟» «چگونه خدا یک جنایتکار چینی را به شماره ملا دین خود کلیسا برگرداند؟» آره. من ازت حمایت میکنم. دیسا کیس سوما اعمال صالح لایکا دیس: «یکی از شیاطین آنها چینی بود. اسمش چان تاو بود. در یک بزرگراه قدیس عمومی، هر طور که بتواند، زندگی میکرد. یکی دیگر از شیاطین آنها در جایی به نام کان سو زندگی میکرد. ما، یکی از
آنها تاجر بودیم، به نام جان هان سان، به کان سو رسیدیم؛ هیس گفت: «من به کان سو رسیدم؛ حالا باید برم خونه، تسان ران فو، پیش همسرم و همسرم هستم.» بنابراین تصمیم گرفتیم روز بعد به خانه دعانویس برویم. «کان سو تا تسان ران فو حدود دوازده کیمیاگری کیلومتر فاصله دارد، و در تعویذ تمام طول چین نه باری هست و نه کانالی. پس مسافر باید سوار بر اسب شود.» «صندلی حمل اسب چیست؟» «ما»، من نسخ خطی جادو سیاه توسل با شما موافقم. سوما لایکا دیس: رمال دو اسب - یکی جلو، یکی داخل. دو عصای بلند، و صندلی حمل
اسب در مینی. یک طناب آمریکایی سوما لایکا افسار. این یک وسیله نقلیه سه چرخه برای مسافت طولانی در چین است. «ما، دعانویس روز بعد، خانم جان، با تسان ران فو روی صندلی چرخدار شروع به ارواح حرکت کردیم. کوله پشتی بزرگی داشت و اسبها را مراغه به حرکت درآورده بود. خداحافظ - کمی طولانی - از درخت بالایی رد شدیم. چان تاو - طلسمات که خیلی آدم بدی بود - بالای درخت بود! چان تاو فرشته از درخت بالا رفت تا هر چه میتواند را تماشا کند، انگار که از درخت بالا رفته.» «مثل یک کرکس .» «مثل یک
پرندهی بزرگ - تا میتواند دعا ذکر - میتواند لاشهی جانوران مرده را بخورد.» «چان تاو به بار نگاه کرد و صندلی حمل اسب میسا جان، پاهایش بیرون زده بود. نن دیسای بالا، هیس گفت: «پاهای قشنگی داری؛ رفیق. میرم دنبالش. شاید بتونم ازش بدزدم.» پس «میسا جان، روز، شب، روز خیلی دور - اصلاً» دعا از دیدن دیسای اول جنت آباد محروم شد. خداحافظ میسا جان، شب اول بود و صبح زود به هتل رسید. به هتل کیپر گفت: «به من ماشین بافندگی بده. من روز اول رو میرم.» جادو جلفا نن، کوله پشتیاش را برداشت دعا نویسی و به رختخواب
برد دعانویس و با او خوابید. چان تاو آمد و گفت: «به من دعانویس ماشین بافندگی بده، دوست من، سید و حاجی با صندلی حمل اسب بیا.» هتل کیپر به او نگاه کرد عبادت کردن و گفت: «اسمت چیه؟» چان تاو میگوید، «نام من، چو یینگ هو.»

تحلیلی ساده از دعانویس مراغه